EMMANUEL: DIOS CON NOSOTROS

Por Rommel José Antonio Flores

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La nación de Israel, y especialmente el reino de Judas, serán guardados de la destrucción de sus enemigos y preservado por Dios hasta que el Mesías viniera a la tierra. Jacob declaró esto en (Génesis 49:8-10). A pesar de la apostasía de Israel, de la idolatría, los enemigos, y la ignorancia de la adoración verdadera y de la redención verdadera, el Templo se quedara en pie, la Pascua será observada, y la ley de ceremonias, de la circuncisión y la del Día de Reposo, los Sacrificios continuaran sin cambiar hasta que el Mesías viniera a satisfacer todas las cosas y redimir al verdadero pueblo de Israel por medio de su sangre y Justicia. La Tribu de Judá, la casa y el linaje de David, deben continuar hasta que él venga a Belén, a la ciudad de David (Lucas 2:1-4; Miqueas 5:2.) ¡De esto es que el capítulo 7 de Isaías se trata!

(Versículo 1-2) Era en los días del Rey Acaz (rey de Judá) que los enemigos de Jerusalén subieron para combatir contra ella, pero no pudieron tomarla. El miedo entro y agarro a los corazones de la gente de Judá, cuando aprendieron que las diez tribus de Israel eran aliados a Siria en contra de Judá, El miedo del enemigo, la desconfianza del Poder y del Cuidado de Dios, y la culpabilidad debido a su pecados hicieron que sus corazones temblaran como árboles siendo sacudidos por un huracán.

(Versículo 3-9) El Señor habló al profeta Isaías y lo envió al encuentro de Acaz, en cierto lugar con el mensaje del Señor. El Señor instruyo a Isaías que le declarare al Rey Acaz, Estate alerta, y ten calma; no temas ni desmaye tu corazón, Porque No prevalecerá ni se cumplirá la conspiración formada contra él por Siria, junto con Efraín. El Reino rival de Israel en 65 años estaría destruido.

(Versículo 10-11) Aunque no fuera Acaz un rey santo, pero era un hombre malvado, con todo el Señor dijo a él, “Pide para ti una señal del SEÑOR tu Dios” El Señor era su Dios, a si como lo es para todos los hombres Y Dios utilizará a cada hombre para lograr su voluntad divina para Israel y el mundo (Romanos 9:17; Proverbios 16:4). Sabiendo la incredulidad del rey Acaz para seguir las palabras del profeta, el Señor dijo, “Pide de mí una señal que sea convincentemente para ti que Dios ha hablado y guardará su palabra.” Pregúntame lo que quieras -ya sea un milagro hecho en la tierra o en los cielos. Ejemplos: la división del mar para Moisés o cuando el sol se detuvo para Josué.

(Versículo 12) Pero Acaz, no dispuesto a escuchar al profeta de Dios, no dispuesto a tranquilizarse y esperar en Dios, no dispuesto a confiar en la promesa y el poder de Dios, no dispuesto a depender de Dios y no buscar la ayuda de otros, ahora rechaza obedecer al profeta y pedir a Dios una señal. Él fingió religión y una reverencia de Dios diciendo “No pediré, ni tentaré al SEÑOR” Para pedir una senal cuando Dios ofreció una, no es irreverencia; ¡Pero rechazar una cuando está ofrecida, es terquedad e ingratitud!

(Versículo 13) Isaías declaro al rey (pero también sus palabras de reprimenda se aplican a la casa entera de David, la nación entera, porque, como su rey, fingió la religión y la reverencia para Dios, para desobedecerlo solamente abiertamente y para rechazar sus palabras) “¿Os parece poco cansar a los hombres, que también cansaréis a mi Dios?” lea Mateo 10:40-42. La incredulidad es el pecado sobre todo pecado, el pecado de condenación, el pecado que plagó a la nación de Israel todos sus días y los robo de las innumerables bendiciones (Hebreos 3:17-19).

(Versículo 14) Por lo tanto (¡si usted pide una señal o no!) “el Señor mismo os dará una señal”

¿Cómo era este nacimiento de una virgen (muchos años más tarde) una muestra de la liberación de la nación Judá en aquel momento?

1- EL PODER DE DIOS para hacer a una virgen dar a luz a un hijo, y la PROMESA DE DIOS que vendrá debe ofrecerles tranquilidad (Números 23:19). En estas dos cosas la fe de Abraham descansaba (Romanos 4:20-22).

2- La promesa del Mesías, hecha a menudo, antes y repetida aquí, que debe venir de la raíz de Isaí, la tribu de Judá, y del lomo de David, garantía la preservación del Pueblo.

3- La simiente de la Mujer (Génesis 3:15), él sacerdote del Dios Altísimo (Génesis 14:18), el Cordero de Dios (Éxodo 12:13), Un profeta como Moisés (Deuteronomio 18:18-19), y El Rey (hijo de David- Salmos 132:11) es el hijo de la Virgen y en él están todas las promesas y misericordias de Dios. De EL todos los profetas hablaron (Lucas 24:27) EN EL todos los creyentes del pasado esperaron y A ÉL miraban todos, y él vendrá y no tardará (Isaías 46:13).

La virgen llamará su nombre EMMANUEL, que se significa “DIOS CON NOSOTROS”, Dios viviendo entre nosotros en nuestra naturaleza (Juan 1:14), Dios y hombre se encuentran en una persona (2 Corintios 5:19), un solo mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5), La virgen sabía que ella no había conocido a un hombre, y esto es de hecho era EL HIJO DE DIOS (Lucas 1:34).

¡Le llamaron JESÚS! Éste es el nombre dado por José, según el mandató de Dios (Mateo 1:20-21), la Virgen lo llamo EMMANUEL, Isaías 9:6 “se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz.” Jeremías lo llama “El SEÑOR, justicia nuestra”, Pero el diseño de estas palabras y nombres no es tanto relacionar los nombres por los cuales Cristo debe ser llamado COMÚNMENTE, en cuanto DESCRIBE SU NATURALEZA Y OFICINA. “ser llamado” se pone a menudo “SERA”, ejemplo: Jeremías 33:16 .

La encarnación de nuestro gran Dios y Salvador es llamada por Pablo “el misterio de la piedad” (1 Timoteo 3:16) y él es nuestra esperanza, nuestra paz, y nuestra salvación. El viejo himno de William Cowper proclama esto:

“Hay una fuente sin igual, De sangre de Emanuel, En donde lava cada cual, Las manchas que hay en él. Que se sumerge en él, Que se sumerge en él, En donde lava cada cual, Las manchas que hay en él.”

“El malhechor se convirtió, Clavado en una cruz; El vio la fuente y se lavó, Creyendo en Jesús. Creyendo en Jesús, Creyendo en Jesús. El vio la fuente y se lavó, Creyendo en Jesús.”

Isaías 7